（隆文镇许氏祠堂）
作为一个客家人，你从哪里来？你为何会生在客家？你的祖先们又有哪些鲜为人知的光辉历史？
相信许多客家人都曾经这样问过自己。今天，龙牙君将为你一一解答：客家人的祖先多来自中原一带汉人，千百年来，先民们在历代战乱中一路南迁，最终定居客家地区，世代繁衍生自息。
那么，客家先民的迁徙史，究竟历经了多长的漫漫时光？又有多少曲折故事淹没在历史长河中？
（隆文镇许氏祠堂）
通过梳理客家各姓氏的南迁路线，基本可以得出大同小异的迁徙路径。龙牙君以“隆文许氏”的迁徙史为范例，来看客家先民波澜壮阔的千年迁徙路线图。
许氏在隆文镇属于小姓，大部分许氏家族人丁集中在隆文镇岩前村。说到隆文许氏的由来，首先要从许氏的起源说起。
许氏始祖：“三代宗师”许由
现今普遍认为，生活在迄今多年前的尧舜时期的许由，是许氏的“开姓始祖”。
许由（约前——前年），河北省行唐县人（也有一说河南登封人），是尧舜时期的高士贤人。据传他曾为尧、舜、禹的老师，被后人尊称为“三代宗师”。
相传尧帝年老时，因儿子丹朱不肖，不愿因爱子而误天下，听说许由清高大志，便欲禅让帝位。许由认为这是对他的一种羞辱，固辞不受，隐居在箕山颍水（今河北省行唐县）一带，农耕而食。
尧得知许由去处后，又派人请他做九州长，并打算将自己的两个女儿娥皇和女英一同嫁给他。许由听后顿感蒙受了奇耻大辱，跑到颖水边掏水洗耳，表示不愿听到。遂隐居深山，躬耕而食。许由终身不为名利，逝后葬于箕山之巅。
今河北省行唐县上方乡有一村名叫许由村，村南有河名颍水，村西有山名箕山。据《行唐县志》记载：“为传说‘唐尧访贤’中的贤人许由的故里，因名”。
（许由画像）
“开国始祖”：许国国君许文叔
西周初年（前年前后），许文叔（姜姓，许氏，名丁，字文叔）于许地（今河南许昌东），建立男爵许国。许文叔是许国的开国国君，被称为许氏的“开国始祖”。由于许文叔原为姜姓，今也认为许氏源自姜姓。
许文叔在周文王时担任司明刑的重要职务，周武王时更亲历伐商的牧野之战，建立大功。周武王得天下而广封诸侯，遂封四岳伯夷的裔孙许文叔于许地，建立男爵许国。古今学者均认为四岳伯夷就是许由，许文叔和许由一脉相承。
许国的管辖范围，从都城向四周辐射，方圆约30公里，包括今河南许昌县及临颍县北、鄢陵县西南这一广大地域，作为“中原之中”，地理位置极为重要。
春秋时许国为郑、楚等国所逼，辗转迁徙，前年迁于容城（今河南鲁山县东南）。到战国初（前年），传至第20世国君许男结时，被楚国所灭。
（许文叔像）
纪念故国以国为姓
许国被楚灭后，许国遗民为纪念故国，以国名为氏，又形成了一批许姓子民。这些许国子民中有一部分原本并不姓许，为纪念故国，即以许国国名为姓，这成为早期许姓的又一个重要来源。
许国遗民多数就地繁衍或北上迁徙，迁徙最集中的是河北高阳、河南汝南和山东昌邑。后来，逐步形成了河北高阳与河南汝南两个许氏郡望。
秦汉时期许氏在今河南、河北、山东、陕西、辽宁、山西、湖北、湖南、浙江等省均有分布，其中以河南、河北、陕西为最多。最南到达湖南、浙江，远未到达闽粤一带。
高阳开基祖：秦末逸士许猗
秦朝年间，许姓北上一支迁徙到冀州高阳（今河北高阳县）。
这支许氏是由许地容城直接迁徙而来的，其开基始祖为秦朝隐居不仕的高逸之士许猗。《新唐书·宰相世系表》记述：“（许）为楚所灭，迁于容城，子孙分散，以国为氏，自容城徙冀州高阳北新城都乡乐善里。”
高阳许氏人才代出，灿若群星，为世之奇，空前绝后，虽孔孟之裔亦难匹比。据高阳古志载，五胡十六国时（——年），许茂任高阳太守，为许氏高阳郡开基之祖。许茂之后，又有许宏、许护、许晔曾任高阳太守。故源自高阳世系的许氏后人，皆以“高阳”为荣。
客家许氏是高阳世系的分支后裔，高阳也是客家许氏的祖居地，故今客家许氏皆认宗“高阳”世系。
汝南一世祖：西汉名臣许商
世居高阳的许氏，衍至后世，又有多支迁出，分别徙迁豫州汝阳（今河南汝南县）、安陆、太原等地。
西汉年间（约公元前20年），高阳许氏一支迁往汝南，一世祖为西汉名儒、名臣许商，是许国国君文叔第43世孙。
许商世居高阳，于西汉入京做官，移至长安。许商善为算术，著《五行论》，是汉代著名的经学家，历位至九卿。其后“商公与子许纲，徙居于汝南之平舆。”这支许氏尊许商为汝南许氏一世祖。
“开漳始祖”：唐朝名将许天正
汝南许氏南迁，始于唐高宗年间许陶、许天正将军父子奉敕自河南率兵入闽，以平闽粤“蛮獠啸乱”。
许天正（——年），唐豫州汝阳（今河南汝南县）人，出身书香世家，精研孙吴兵法，文武双全。许天正系周代许国国君许文叔第62世孙，西汉成帝皇后许相如之父许嘉的第21世孙，西汉名臣许商第19世孙，东汉名臣许靖第14世孙。
唐高宗总章二年（年），唐高宗诏敕许陶、许天正父子随佐主帅陈政将军为岭南行军总管的副帅，入闽平乱。在平蛮啸乱中，陈政、许陶先后战死，陈政之子陈元光袭职主帅，许天正则袭职岭南行军总管兼副帅。
东南大局平定之后，高宗皇帝准奏，开漳州府，以陈元光为漳州首任刺史，许天正为漳州首任别驾。景云二年（公元年），陈元光在讨寇平乱中殉职，许天正接任漳州刺史之职，直至平息蛮獠啸乱。后以年老请辞，由陈元光之子陈珦继任。
许天正历任泉（州）、漳（州）、潮（州）团练使，漳州刺史，官至宣威将军，一生征战，居功至伟。开元六年（年），许天正在漳州病逝，享年69岁，赠殿前太尉。
因许天正入闽后子孙繁衍众多，成许氏巨族，今闽粤及海外许氏之族谱，多尊许天正为许氏入闽一世祖。
奇特“巫许氏”鲜为人知
元末年间，韩山世系隆都系的一支，迁至饶平坪溪创祖，其后裔均改复姓“巫许”。他们以“巫许”为姓氏已有多年历史，却鲜为人知。
据《澎溪巫许族谱》（坪溪古称“澎溪”）载，元朝末年时世混乱，饶平县隆眼城都樟树下（今澄海隆都镇樟籍村）人许大安（——年），自小避居饶平县浮滨巫厝村的姑父巫氏家。元朝至正十年（年），许大安拜别姑丈，举家迁至坪溪上社创祖。为铭记姑丈养育之恩，许大安从其儿子木稳开始便改复姓“巫许”，并遗下“巫许并存，生养同服”之祖训，世代相传。
今饶平坪溪上社、岭头两村有约名巫许氏人，其祖祠均上书“巫许祖祠”或“巫许宗祠”。饶平坪溪也是著名的“岭头单丛茶”原产地，村民均以种茶为生。
新中国成立后，饶平当时的政府干部认为百家姓中没有“巫许”这个姓氏，为方便起见，登记造册时全部改为“许”姓至今。
明清年间，很多巫许氏人移居马来西亚、新加坡、台湾等地，不少成为南洋有名的港主，富甲一方。今世界各地有一万多名巫许氏人，他们的祖居地均为饶平坪溪，均系许大安的嫡系子孙。现今，海外巫许后裔仍沿用“巫许”复姓，如新加坡电台著名主持人巫许玛丽便是巫许氏人。
（隆文镇许氏祠堂）
客属各系渊源不同
此外，客家地区许氏历代亦有零星迁入。如官员、商贾、隐士及避难者，迁居客家地区并繁衍后代，客家许氏自然又多了一部分来源。这部分来源，有些由于没有族谱记载，或年代久远，已无法溯源。历代也有部分外地流民或当地小姓人家，为避乱世而依附许氏。
客家许氏虽然来源庞杂，支系众多，但构成的主体是来自高阳的中原士族后裔，几占客家许氏全部。其中，隆文许氏开基祖三七郎（许芪清）就是属于“高阳”世系。隆文许氏自战国初年许国被灭后，越多年、历经四次波澜壮阔的大迁徙、大变革，始播迁至客家地区；可以说，隆文许氏的迁徙史，也是千千万万客家先民的迁徙史，更是客家历史的一个缩影。
千百年来，在每一个关键的节点上，只要有一点小小的意外，隆文许氏的历史就得重新改写。我们不得不感叹历史大潮的神奇和客家先民的伟大，因为有先祖的不畏艰险、跋涉千年，我们才能幸生于客家。
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