平舆县双庙乡双庙村，村头曾有古祠一座，原名称“双忠公家庙”，始建于唐代，是祭祀唐代名将张巡、许远二位将军的。其后人以庙名为村名，始称“双忠公庙”，亦称双庙。
张巡是开元时进士，曾任清河、真源二县县令。安禄山造反的时候，张巡率领部下及百姓数千人征讨叛贼，在雍丘打败了降敌的雍丘令令狐潮。后来令狐潮反攻雍丘，在阵上劝张巡投降说：“天下事去矣，足下坚守危城，欲谁为乎?”张巡听了，反斥他说：“足下平生以忠义自诩，今日之举，忠义何在?”把令狐潮说得无地自容，答不出话来。雍丘被困40余天，当时唐皇已逃入巴蜀，令狐潮又写信招降。张巡手下的6名大将见大势已去，也劝张巡投降。张巡大怒，将他们斩首示众，稳定了军心，鼓舞了士气，一场大战之后，擒敌将14人，杀敌多人，并解了雍丘之围。
后来，安禄山被安庆绪杀死，叛将尹子奇率部13万大军进攻睢阳。睢阳太守许远闻讯，急忙向张巡告急。张巡率军余人自宁陵入睢阳，与许远合兵共人，在全城人民的支持下，与叛军展开激战。并从此和许远一起死守睢阳大半年，与占绝对优势的叛军前后进行了大小余战，杀死敌将余人，敌兵12万之众，保住了江淮一带不受敌犯。张巡曾作《守睢阳作》诗，记载当时战况和心境：“接战春来苦，孤城日渐危。合围侔月晕，分守若鱼丽。屡厌黄尘起，时将白羽挥。裹疮犹出阵，饮血更登陴。忠信应难敌，坚贞谅不移。无人报天子，心计欲何施。”但是，张巡、许远处在身处危急之际，向其他节度使求救时，其他节度使却妒忌张巡的威望，不予支援，坐视其败。睢阳城终于被叛军攻破，张巡、许远被俘，毫无惧色，宁死不降。张巡斥敌，“嚼齿皆碎”，敌将尹子奇大怒，用刀子划开张巡的嘴，只见里面的牙齿只剩下三、四颗，直至壮烈牺牲，以身殉国。二人死后，皇帝下诏，追赠张巡为扬州大都督，追赠许远为荆州大都督，唐肃宗还诏封张巡为邓国公，史称张中丞，绘图像于凌烟阁，并救建双忠庙于睢阳，岁时致祭。南宋陆游在《书愤》一诗中有“忧愤张巡嚼齿空”、“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。”等句。南宋文天祥在《正气歌》中也有“为张睢阳齿”之句。张巡、许远的忠烈，受到万民景仰。老百姓在各地都自发建庙祭祀。两人在民间的影响更大，有人称张巡、许远两人为“文安尊王”和“武安尊王”，两人被合称“文武尊王”。
平舆的双忠公庙，原本是张巡、许远两家的后人为了纪念先祖所建的家庙，庙中刻有“国士无双双国士，忠臣不二二忠臣”的名联传诵于世。庙后还修有张许二人的衣冠冢。双忠公庙历经战乱，后来毁于兵火，衣冠冢也在文革破四旧的平坟运动中被挖平，但地名却一直流传下来。南宋诗人范成大曾有《双庙》诗赞之曰：平地孤城寇若林，两公犹解障妖祲。大梁襟带洪河险，谁遣神州陆地沉？
家父亦张姓，去双庙采风时想起这段史实，觉得有先人如此，后裔倍感荣光，因作《双庙怀古》诗以记之：
郭外东南入野村，小楼绿树惹车尘。
人来双庙采乡风，我寻遗址拜先坟。
庙前若有残碑迹，应书名讳为张巡。
风雅儒生作县令，千年以远一家亲。
安史之乱起狼烟，大唐盛世飘战云。
忠君爱民讨叛逆，聚众挥帜踏征尘。
会同许远守雎阳，舍生忘死不惜身。
身经大小四百战，智勇搏杀十万军。
大梁襟带洪河险，阻敌不敢江淮侵。
追封扬州大都督，凌烟阁中画像真。
民间自发修庙宇，文武圣君传至今。
自古得失随天意，从来成败不由人。
莫叹英雄归尘土，口碑相传见民心。
一群文苑风流客，把酒桑麻话古今。
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